佛多的拼音是：fóduō。佛多的注音是：ㄈㄛˊㄉㄨㄛ。结构是：佛(左右结构)多(上下结构)。词语解释是：古代官宦人家于清明上坟时，焚烧纸钱制成的旗旛﹑伞盖，此种祭礼谓之'佛多'。基础解释是：古代官宦人家于清明上坟时，焚烧纸钱制成的旗旛﹑伞盖，此种祭礼谓之/'佛多/'。引证解释是：⒈古代官宦人家于清明上坟时，焚烧纸钱制成的旗旛、伞盖，此种祭礼谓之“佛多”。引清富察敦崇《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节，古人最重之。今人不为节，但儿童戴柳，祭扫坟塋而已。世族之祭扫者，於祭品之外，以五色纸钱製成幡盖，陈於墓左。祭毕，子孙亲执于墓门之外而焚之，谓之‘佛多’。民间无用者。”。7、网络解释是：佛多词语由来。8、综合释义是：古代官宦人家于清明上坟时，焚烧纸钱制成的旗旛、伞盖，此种祭礼谓之“佛多”。清富察敦崇《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节，古人最重之。今人不为节，但儿童戴柳，祭扫坟塋而已。世族之祭扫者，於祭品之外，以五色纸钱製成幡盖，陈於墓左。祭毕，子孙亲执于墓门之外而焚之，谓之‘佛多’。民间无用者。”清明扫墓，以五色纸制成幡盖，陈于墓左，祭毕，子孙亲执于墓门之外而焚之，谓之佛多。清、富察敦崇《燕京岁时记·清明》：「清明即寒食，又曰禁烟节，古人最重之，今人不为节，但儿童戴柳，祭扫坟茔而已。世族之祭扫者，于祭品之外，以五色纸钱制成幡盖，陈于墓左，祭毕，子孙亲执于墓门之外而焚之，谓之佛多，民间无用者。」。9、汉语大词典是：古代官宦人家于清明上坟时，焚烧纸钱制成的旗幡、伞盖，此种祭礼谓之“佛多”。清富察敦崇《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节，古人最重之。今人不为节，但儿童戴柳，祭扫坟茔而已。世族之祭扫者，于祭品之外，以五色纸钱制成幡盖，陈于墓左。祭毕，子孙亲执于墓门之外而焚之，谓之‘佛多’。民间无用者。”。10、其他释义是：1.古代官宦人家于清明上坟时，焚烧纸钱制成的旗旛﹑伞盖，此种祭礼谓之'佛多'。佛多的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看佛多详细内容】

古代官宦人家于清明上坟时，焚烧纸钱制成的旗旛﹑伞盖，此种祭礼谓之/'佛多/'。

二、引证解释

⒈古代官宦人家于清明上坟时，焚烧纸钱制成的旗旛、伞盖，此种祭礼谓之“佛多”。引清富察敦崇《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节，古人最重之。今人不为节，但儿童戴柳，祭扫坟塋而已。世族之祭扫者，於祭品之外，以五色纸钱製成幡盖，陈於墓左。祭毕，子孙亲执于墓门之外而焚之，谓之‘佛多’。民间无用者。”

三、综合释义

古代官宦人家于清明上坟时，焚烧纸钱制成的旗旛、伞盖，此种祭礼谓之“佛多”。清富察敦崇《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节，古人最重之。今人不为节，但儿童戴柳，祭扫坟塋而已。世族之祭扫者，於祭品之外，以五色纸钱製成幡盖，陈於墓左。祭毕，子孙亲执于墓门之外而焚之，谓之‘佛多’。民间无用者。”清明扫墓，以五色纸制成幡盖，陈于墓左，祭毕，子孙亲执于墓门之外而焚之，谓之佛多。清、富察敦崇《燕京岁时记·清明》：「清明即寒食，又曰禁烟节，古人最重之，今人不为节，但儿童戴柳，祭扫坟茔而已。世族之祭扫者，于祭品之外，以五色纸钱制成幡盖，陈于墓左，祭毕，子孙亲执于墓门之外而焚之，谓之佛多，民间无用者。」?

四、其他释义

1.古代官宦人家于清明上坟时，焚烧纸钱制成的旗旛﹑伞盖，此种祭礼谓之'佛多'。

五、关于佛多的成语

佛眼佛心  泥佛劝土佛  一佛升天，二佛出世  一佛出世，二佛升天  一佛出世，二佛涅盘  一佛出世，二佛生天

六、关于佛多的词语

多么,多么,多么  佛佛  前佛後佛  一佛出世，二佛涅槃  泥佛劝土佛  一佛出世，二佛生天点此查看更多关于佛多的详细信息